摘要
下載 Docx
閱讀更多
讓我們繼續拜讀散文〈論理智〉節選，這位睿智的哲學家在文中闡述了如何理解古代明師們的教理。「［…］建設性的力量是罕見的，很少有人能成為詩人，然而人人都是這降臨聖靈的接收者，都可以很好地研習其流入的規律。理智職責的整體規則與道德職責的規則完全類似。對學者的要求不亞於聖人的自我克制。他必須信仰真理，並為此放棄一切。對真理的熱愛占主導地位的人，將讓自己漂泊海上，而不受纜樁所束。他會摒棄教條主義，認識到一切相反的否定面，他的存在就像牆壁般，在兩者之間搖擺不定。他屈從於懸而未決和不完美觀點的不便，但他是真理的候選人，［…］並尊重自身存在的最高法則。」「每個人的進步都會經歷一任接一任的老師，每位老師在當時似乎都有最優秀的影響力，但最後都會被新的老師所取代。坦率地接受這一切吧。耶穌說，離開父母、房屋和田地，跟隨我。離開了一切，會得到更多。這在理智和道德上都確實如此。我們所接觸的每種新思想似乎都要求我們放棄過去和現在固有的一切。一種新的學說起初似乎要顛覆我們所有的觀點、品味和生活方式。對這個國家的許多年輕人來說，史威登堡是這樣，康德是這樣，柯勒律治是這樣，黑格爾或他的譯者庫辛也是這樣。充滿感激和衷心地接受他們所能給予的一切吧。深究其論並與之思辯，在贏得他們的祝福之前，不要讓他們離開，過不了多久，沮喪就會過去，過度的影響就會離去，他們將不再是讓人恐慌的流星，而是又一顆明亮的星辰寧靜地照耀著你的天堂，將光芒融入你的每一天。［…］」
