摘要
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「頂禮世尊。華天比丘前世種下什麼福德？以致於他出生時，天空自然飄下花朵，禮讚他的出世。接著當他想供養佛陀時，各種床椅、美麗寶石和家具憑空出現，美食佳餚也憑空出現，無須置辦，心想事成。懇請您開示解惑？」佛陀說：「好，阿難，聽好。很久很久以前，當時有位毗婆尸佛。」那一定是九十一劫以前。「他降世普度眾生。他常走入村落或城鎮，對村民、信徒和大眾講經。當時許多富貴人家和百姓都會供養他和他的僧眾。有個人非常非常貧窮，看到大家都十足虔敬地供養佛，他也為他們感到高興。接著卻為自己感到難過，因他沒財物可供養佛，好為將來種下福德。他看到佛朝他走來。就跑去旁邊的田野採集一些野生的花草。當僧眾經過時，向他們撒花作為供養。然後他才離去。阿難，當時那位用野花供僧的窮人，正是現在的華天比丘。因為在那一世他供養佛陀和僧眾野花時，非常誠心祈求福報。因此，從那時到現在，過了九十一劫。這份福報讓他不論出生在哪個世界，每世都擁有美貌。而且一切所需自然具足。」
總之，重點就是他們種下佛緣的種子，遲早會有別的佛下來。那時他們也許就會跟隨那位佛修行，然後開悟，證阿羅漢果而解脫。最終這才是重要的。不僅九十一劫的時間享受財富和名聲，最後還會得到開悟。因為種子一經種下，會不斷地生長，等時間到了，這些人就會開悟解脫。因為這種供養的福報，供養佛食物或錢幣，無論供養什麼，福報都會不斷倍增，千百萬倍、千百億倍，大大不斷增加。所以才要用九十一劫的時間享受這些福報。所以我們供養時，最好不要心有所求。我們做善事，但不要祈求有福報。純粹只因別人需要，我們就給。這樣就好。
