永恒的生命—选自诺斯底派《拿戈玛第经集》（二集之二）

今天，我们继续分享《拿戈玛第经集》《三部训言》中的节选，「永恒的生命」。在这段内容中，灵性解脱意味着忏悔物质生命的过失，如此我们才能重归无形无相神的神圣性。诺斯底派教理的另一个概念是圣子。圣子代表宇宙神圣原则透过物质形式的表达。诺斯底派经典中，圣子的代表之一就是上帝的儿子，主耶稣基督。

「天父，崇高之主以祂的美德著称，也就是说存在于『整体』的（美德）精神，给了他们一种寻找未知事物的想法，就如人被愉悦的芳香吸引，去寻找那散发芳香之物，因为天父的芳香超越那些普通的芳香。因为祂的甜美为众神带来无法形容的美妙，这使得他们想要与祂融为一体，天父想要众神以合一的方式认识祂，让播种在他们内在的灵性相互协助。」

「每个神即是一个名字，每个都拥有天父的财产及力量，因为祂有许多名字，祂们互相交融，彼此和谐。祂是能被谈论的，因为言语的丰富，正如天父是一个单独的名字，因为祂是一个合一，且祂的财产及名字无穷无尽。」

「众神透过意志的自由和智慧，使自己与第三种果实一致地产生，而这是他为他们的思想所赐予的。他们不期愿以来自于协议的方式赐予荣耀，虽然它是因为赞扬每一位神而生。他们也不期愿以『整体』的方式赐予荣耀。」

「这圣子是透过相互协助最后一个诞生的，而且他的规模很小。在圣子孕生之前为荣耀意志的其他东西，及与『整体』的协议，他的行为非常宏伟，从丰富的爱出发，并朝着那围绕着完美的荣耀前进，因为圣子的产生并非没有天父的意愿，也就是说，若非如此，他不会诞生的。但是祂，天父，创生了他，为了他知道的那些合适出现的人。」