我们应该明白，并非耶稣自己或佛陀的肉身会再临地球以教导我们任何东西，而是灵魂会再临。当一个来自上帝的灵魂降临地球时，它可以被安置在任何肉体中。因此，耶稣是一位非常开悟的圣人，他明白这一点。他从未声称他是唯一有能力做他所做之事的人。他可以，他是唯一的一位，但只是在那时。［…］
处于最高等的全能上帝无法直接与我们沟通。因为我们的思想、我们的生活方式、我们的感知与上帝之间存在着很大的距离。为了弥合这个距离，比方像耶稣，就必须降世。
当耶稣出现在地球上时，大多数人都没有认出他。尽管当时有许多预言，预知弥赛亚将要降临，救世主将要来临。但当他终于来了的时候，他们却不敢相信。这也是因为我们头脑中的幻想。他们幻想如果上帝之子来了，他一定是荣耀的。一定和其他人不一样。也许，鼻子应该长在头上。
我刚刚想起佛经里是怎么描绘佛陀的，就忍不住笑了。抱歉。你们不了解佛教也好；不然，可能会笑死。你们想听一听佛经里描述的佛陀是什么样子吗？想听吗，还是你们不喜欢佛教？想听？（想听。）好。别怪我，不要认为我在向你们宣讲佛法。那么，佛陀应该有八十种不同的殊胜的身形特征，以及三十二种显著易见的美妙形相，圣洁的标志。现在我只告诉你们几个，因为我无法一一列出；我都忘记了。我也不想记住这些东西，因为这让我的头脑对佛陀应该是什么样子感到困惑。
好，根据这些所谓的经典，佛陀的舌头这么长，他的双耳这么大，全身的毛发卷曲着像羊族人一样。还有，他的头顶上应该有一个隆起的大肉髻，整个都是这样的红色，一直到这里，像一个角，也许像一只独角兽。你能想像当佛陀讲话时，他的舌头伸出来有这么长？不会吓到大家吗？他走路应该像天鹅［族人］一样。你们知道，天鹅［族人］是怎么走路的吧？不，你们知道鹅［族人］。你们知道鹅［族人］怎么走路吧？这些都是圣洁的标志。他的脸（下颌）应该像狮子［族人］的，他的双肩像熊［族人］的。还有很多动物［族人］的标志，但我不想再说下去了。
总而言之，佛陀看起来像是个非常奇特的生物。如果我要去见他，我可能会说：「不，谢谢！」懂吗？所以现在，如果任何佛要来到这个世界，人们就会寻找这些标志，那我们就完蛋了，因为我认为我们找不到任何合适的人。
所以，耶稣是幸运的，因为他公开露面后，只活了三年半。如果他活得再久一点，人们可能会像对佛陀一样对他的外表编造出更多的东西。然后我们需要花更长时间等他，如他所承诺的那样再临，因为我们会寻找那样的人。
但我们应该明白，并非耶稣自己或佛陀的肉身会再临地球以教导我们任何东西，而是灵魂会再临。当一个来自上帝的灵魂降临地球时，它可以被安置在任何肉体中。因此，耶稣是一位非常开悟的圣人，他明白这一点。他从未声称他是唯一有能力做他所做之事的人。他可以，他是唯一的一位，但只是在那时。当他结束他在地球上的生命时，其他人会来。不，事实上不是其他人；是另一个承载着同样力量、同样灵魂的肉体，懂吗？
任何拥有来自上帝的力量的人，我们称之为神选之人，或上帝之子。上帝选择祂喜欢的人成为祂的弥赛亚。那甚至不是我们的选择。我们可以渴望合而为一，可以让自己准备好、净化自己、待选，但上帝会选择。
每个时代，都可能有一到两个神选之人。这就是为何他们有点罕见。我们可以是圣人，可以是圣洁的，可以是开悟之人，但我们无须成为弥赛亚或先知。即便如此，我们也可以帮助整个世界、整个宇宙，而不必成为上帝公开选择的人。
这是弥赛亚或神选之人与开悟者之间的唯一区别。了悟上帝的人，拥有上帝的力量，能了悟上帝。但神选之人，拥有一切以便为了帮助人类，为了承受苦难，并为了亲自荣耀上帝。因此，与耶稣和佛陀同时代的还有许多其他圣人。但他们不必像耶稣那样受苦，因为他们不是神选之人。
因此，耶稣说：「要不是藉着我，就没有人能到父那里去。」但他又说：「我走了之后，我就会派遣慰助者到你们这里来，所以不要担忧。」此外，他还应许「凡他所能做的，他的门徒也能做到」。也许，他说做得更好。对吗？甚至比他做得更好，这是他说的吧？是吗？（是。）谢谢。所以，这意味着所有人都可以了悟上帝，并像耶稣一样伟大。但我们是否会成为神选之人，则取决于全能者的旨意。
事实上，绝大多数人没有很期望获得耶稣或佛陀的地位。因此，人们总是说：「嗯，耶稣是唯一的一位，或佛陀是唯一的一位。」从某种意义上说这是真的，但并非如此。不然，耶稣就不会告诉我们：「凡我所能做的，你能做得更好。」
我们无须希望成为像佛陀或耶稣那样闻名世界的人，但我们可以渴望悟道，并且帮助自己，以及与我们接触的所有人。
