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今天，我们很高兴播出鲁米的教理选录，出自《言其所言》第五十九课。在此，备受尊敬的明师鲁米（素食者）阐释了上帝的本质和人类认识的局限。「万物都在上帝的全能之手中，都在祂的创造之内，都在祂的掌控之下。因此，上帝不在天堂和宇宙之外，也不完全在天堂和宇宙之中。换句话说，这些事物并不涵盖上帝，而上帝却涵盖一切。」「鲁米说：你问，『在这一切之前，上帝在哪？』你是否在自己内边发现了所有这些事物的所在地，而你正在寻觅祂在哪里？既然你的心境和思想不在任何地方，又怎能想像出上帝在哪里呢？当然，思想的创造主比思想更微妙。例如，建造房屋的人比房屋更精妙，因为他们能够建造和规划其他一百座建筑，每一座都与上一座不同。因此，他们比任何结构都更微妙、更雄伟，但这种微妙只有在他们建造房屋，他们的作品进入有形世界时才能看到。［…］例如，你的宽厚是存在的，但在你宽恕罪犯之前是看不到的。那时你的宽厚才会显现出来。［…］由于上帝极其微妙，所以人们无法看到祂。因此祂创造了天地，使祂的全能和祂的杰作清晰可见。」「如果我们知道了要知道的一切，消除了所有无知，我们就会被吞噬而不复存在。因此，无知是件好事，因为有了无知，这个世界才能继续存在。知识也是值得拥有的，因为它能引导人认识上帝。因此，每一方都是另一方的搭档，所有的对立面都是合一的。黑夜是白昼的对立面，但它们是搭档，都在做同样的工作。如果黑夜永远存在，我们就会感到目眩，大脑就会失常。因此，我们在夜间休息和睡眠，大脑、思维、手脚、听觉和视觉都会积蓄力量。到白天会消耗掉这些力量。所以，万事万物看似对立，但对智者来说，皆在一起工作而非对立。［…］」
