现在讲第二种力量。观世音菩萨除了有相应的各种化身，还有十四种不同的力量。「第二种：由于我的知见已返本归源，」意指已经转向内边，「如果众生被烈火所困，我能让火烧不到他们。」若有人相信观世音菩萨，而且毕生都尊敬她，在危急时，诚心诚意地呼求她，她就会来帮忙。「第三种：由于我观和听已返本归源，」回到源头，不是耳朵，而是内边，耳根，真正的耳根，真正听的能力，「如果众生被大水冲走，我能使水不淹死他们。」「第四种：由于我已断除妄想，」意指她不再有错念，只有清净、正确的真理，「由于我心中毫无杀生或伤害的意念，若有众生进入鬼的领土，我能使鬼不伤害他们。」
甚至鬼魔也有领土，你们知道吗？你们以前不知道，是吗？（不知道。）不知道。你们也不会看到。你们没有看过他们。重点是，有形形色色的领土。就像我们人类在物质界，我们有都会区，满是同类的人们，因为兴趣相投，而聚集在这里。就像公务员，大多喜欢聚居在首都附近，这样方便他们上班。为政府员工服务的人，也住在附近。那些卖东西给政府官员以此维生的人，他们也住在附近。而与那些人有关联的人，又各自连结一些人他们彼此连结，一同生活在那里。我们、我、你们与我，彼此息息相关，为了了解《楞严经》我们今晚共聚一堂。我们在灵性上互相连结，所以每逢周末之类的，你们来到这里看我。我没有住在市中心。因兴趣不同。或许我们称此地是修行道场。这是我们的灵修区。而城市是都会区，有各式各样的人，首都民众、都市人。而农地，有时广大的田地，有各种农夫，他们聚居在农耕区。
也有鬼魔区；但千万别去那里。鬼魔区大多地处偏远，人们没有住在那里。因为鬼魔也会怕人—善良正直且有道德的人。所以他们不被允许靠近这些人，以免他们的能量会伤害这些人，这不被容许。天神与天使不允许他们这样做。有时他们溜出去，或他们没有到现场，但能送出他们的能量。如果他们有力量，他们能传送能量到各处，有时是为了伤害人们，鬼魔多数有专属区域。
但鬼魔也像人类一样；有时会做违法的事情。他们非法进入人类区，被逮到而送回地狱，或他们该去的地方。鬼魔也有法律，也有鬼魔警察与法庭，以及鬼魔最高法院。
（我开始从厨房窗户，丢出食物给鬼魔，例如从厨房窗户，丢出食物供养，现在鸟儿不会来我的喂鸟器。于是我这样想：「这是要供养鬼魔。」现在我的喂鸟器没有鸟儿来。我不知道是否是鬼魔来或…）噢，有可能，有可能。鬼魔也会以鸟儿示现，或附身在鸟儿身上，就像有些鬼魔，会附身在人类身上，享受一些事物。你做你该做的。就当作是要供养鬼魔，然后顺其自然。
我用干净的盘子，把不同的食物放在我用来吃东西的盘子里，如果我有盘子。如果没有，我就用其他容器来装，把所有食物放在上面，而且是干净的。他们已经很悲惨了。当鬼已经很苦了，当饿鬼非常痛苦。所以我不分别；我都给他们。有一则咒语，你们可以复诵。这是很古老的梵文咒语。但不知道你们可有力量。重点不在于念诵或复诵咒语，而在于必须有力量。或许听我念诵，你们会得到力量。别乱用咒语。持念五圣号也有效。在你的内心说，你想要供养鬼魔，希望外人不要干扰他们享用。
（我想请教师父，若我们捐款给慈善机构，我们能将此功德回向给鬼魔吗？将功德回向给鬼魔？可以这样吗？）可以，可以，当然。可以用他们的名义行善，如果你认识这个鬼的话。人们经常这样做。比方说，有人往生，生者为了死者的利益，以死者的名义，将他们的衣服与财产捐给外人。
你可以为亡魂这样做。你能为他们祈福，无妨。即使你不认识这个鬼魂，也可以为周遭的鬼魂祈福。即使他们没有受益，至少他们会感到安慰，并且感激你为他们着想。我不能保证他们是否受益，但至少你有善心，这对你很好。
我年轻的时候，那时我还已婚，我在德国每天念经。那里冬天的气候很寒冷。当时外面下着雪，但我打开窗户。我坐在室内，但我打开窗户。我希望鬼魂能听到诵经。我希望其他有形无形众生都能听到诵经，周遭所有动物也能听到，这样或许他们能受益。因为周遭有其他众生，包括无形与有形。还有周遭的动物，在庭院里的或隐匿着的，让他们能听到佛陀的教诲，或许他们能得到利益。那是我当时的想法。当时天气很冷。我全身包紧紧还是很冷。在欧洲，冬天的气候非常冷。
我那时还年轻，就那样想。我请教我的佛教师父，那样做是否恰当；他们是否能从中受益。师父说：「他们会受益。凡是听到佛陀的教理，都会得到利益。」至少那是肯定的话语。提醒他们要思想肯定，抱持着希望并祈祷—当然有利益。
