有美德是好事，如果我們想更快、更安心地「回家」，就應該修這種原本的天堂之音及能量和光，這樣我們就能藉由它被快速地送回家。
有一次，佛陀去到某個地方，不是他平常所待之處，他看到一個人在做生意。他們交談了一下，然後佛陀發現這個人很有美德。他說：「噢，你怎會如此善良？」他說，是這樣的，他聽說有一位佛陀在某處傳道，他不認識佛陀，教理為「作為人類，應當仁慈、善良、公義、公平」等，於是我依此教理生活。我只希望有一天能夠見到佛陀。於是佛陀說：「你已經夠好了，不需要佛陀了。」然後佛陀說：「你並不需要我。」當然這是另一回事。（是的，師父。）
有美德是好事，如果我們想更快、更安心地「回家」，就應該修這種原本的天堂之音及能量和光，這樣我們就能藉由它被快速地送回家。因為我們也可以騎自行車，從美國出發，然後搭船或什麼的，去到歐洲。無所謂，要花很久時間。（是。）幸好還有船可搭。（是。）但如果你有飛機，若你負擔得起，就去吧！對嗎？（是的，對。）半天時間，就到歐洲了，（是的。）大致上是，當然也要看你所處位置。我們所修的觀音法門，就是為你準備的飛機。（是，師父。）事實上，它甚至是一架飛碟，因為沒有多少人擁有它。我們聽說過它，但並沒有擁有它。但你們有。（是的，師父。）（謝謝師父。）
若我們不是來幫助罪人，那我們是來做什麼的？身為男女出家眾。因此，若他們同意的話，我都儘可能幫助任何人。（謝謝師父。）這就是做人的道理，我們對彼此也該如此。（是的，師父。）
我結婚的時候，我的前夫問我：「在佛教，有需要繳稅嗎？」我說：「什麼？不，不用。如果你自願供養什麼。」在德語，他們說：「自願」，意思是自由意志，自願地。「如果你滿懷著崇敬與愛戴之心，供養任何出家人或寺廟，是可以這麼做，但沒有義務，也不用繳稅。」（對。）他說，因為他是基督徒，必須繳很多稅給教堂。我說：「為什麼？你不必這麼做。」他說：「如果不繳稅，那麼當你快往生時，牧師不會來為你禱告。」（哇。）我說：「天哪，這是在做交易嗎？」我說：「在佛教，我們不必這麼做。」所以他跟我說，佛教很棒，他喜歡，他喜歡佛教。所以他不介意我在家裡有個佛堂，他不介意我大聲地唸誦經文。我不知道鄰居是否介意，但他不介意，而且他總是願意帶我去任何寺廟，去見我的老師、僧侶和尼師（老師們），不管任何時候。總是陪我一起去，（哇。）（那很好。）而且對他們非常恭敬。當我邀請和尚和尼師到我們的小房子時，他也從不說什麼。（是，師父。）他只是接受，並且非常尊重。儘管他是基督徒，而且從未學過佛教裡的一句話。我也從未翻譯過什麼，除非他問什麼，我才會說些什麼。反正我知道的不多，我能說什麼？我只是說佛陀這樣說，佛陀那樣說。（是，師父。）
好，我們講到哪裡了？告訴我。（我們是來幫助罪人。）啊，我們是來幫助罪人。即使是普通百姓…
有一個故事是這樣的。有一個人，她在賣魚，有一個人想跟她買魚。那個人說：「當您殺魚時我會走開，然後幫我清洗乾淨。準備好，等我回家後，我要直接煮它，因為我不想殺生，這會是個罪孽。」所以賣魚的人說：「噢，我每天都賣很多魚，我罪孽深重，所以多一條也無所謂。把罪孽給我吧，我來替你做。」因為客人問她是否願意為她做這件事。（是，師父。）否則，她無法殺魚。她買了一條活魚。有時人們會賣活魚。（是的。）所以她說：「我已罪孽深重，再多一條也無妨。我為你處理，我替你承擔殺這條魚的罪孽。」（是，師父。）也許那個賣魚的人，她不知道地獄是什麼。她並不認為有什麼後果，所以她才這樣說。但誰知道呢，如果你能這樣說，至少你內心已有想法。（是，師父，對。）思想掌控語言。（是，師父。）所以至少那個人心地很善良。（是。）
所以即使我沒有職權祝福任何人─反正我也不證婚等等─但若可以，我祝福他們得享來自全能上帝無量的慈愛與寬恕，在任何情況下都能永遠守護著祂的孩子。（是，謝謝師父。）孩子們總是會做錯事，父母總是要寬恕。（是的，師父。）這是我們為世界締造和平的方法。（對，師父。）我不想冒犯任何人，但這是我的想法。我所能表達的淺見，因我們生活在自由世界，可以抒發己見。（對。）（是，師父。）
你是否滿意我的回答？（完全滿意，師父。）太好了！我很高興我可以幫上忙。（謝謝師父。）（謝謝您精闢的解說。）好，親愛的，還有其他問題嗎？我想你們有不少問題，對嗎？你們告訴我大約有十個問題。（是，師父。）問吧。
（師父，為何有這麼多關於基督教神職人員的性醜聞？他們為何不多做些什麼來杜絕教會裡面這些很糟糕的行為？）
噢，親愛的，你問錯人了。但我想我可以表達我的看法，讓你們知道。（謝謝師父。）我們之間可以直言不諱。（是的，師父。）至於其他人，若不想聽，可以將耳朵塞起來，或是不要看。
我想，是這樣的，你們知道像…佛教中，我們不常聽到那種事，幾乎沒有吧？（對，師父。）佛教僧侶、寺院和佛教尼師，很少聽聞這類事。（對。）（對，師父。）可能是因為他們較嚴格。佛教僧侶和尼師，他們知道自己在做什麼。（是的。）他們害怕業障。（是。）可能因為在《聖經》中，許多因果報應的內容都已被刪除。（噢。）沒說到什麼因果報應。但在佛教中，比方說，它解釋得極為詳細，而且是關於久遠前所造的各種因，和所導致的各種果報、前因後果和來龍去脈。佛陀甚至告訴你，做哪種生意會有功德，哪種生意會讓你下地獄。（是的，師父。）因為佛陀很長壽。
而我們的主耶穌，據史冊記載，他只活到卅三歲左右。（是的，師父。）但他又復活了，他前往喀什米爾。我去看了他的墓，（哇。）以及他的侍者的墓。傳說是在那裡。我在喀什米爾有去拜謁。（了解，師父。）但當時主耶穌較為隱匿。（了解，師父。）因為也許他知道，那個時代不利於傳播這麼高等的教導，像他那樣純潔的慈愛對待這個星球上人類和其他眾生，（是。）人們不會了解那種慈愛。（對。）
現今也一樣，很難讓人們了解及接受新事物，或對他們來說似乎是新的事物，即使是主耶穌並沒有傳授新的教理。從古至今流傳下來，任何教理都不是新的。只是人們認為那是新的教理，因為在世的人對於神聖經典有不同的詮釋，只是讀了一段話、一些短句或一些字，就斷章取義，於是產生差異。（是的，師父。）因為明師總是比一般人了解得透徹，（是的，對。）比教會或寺廟神職人員更深入了解。（是的，師父。）
我認為這也和飲食有關。（是。）肉與酒的緣故，（是。）基督徒可隨意喝酒吃肉。但那無法幫助他們減緩人類內邊的肉體慾望，那存在我們體內，甚至沒經過我們同意，就被安置在其中了。那是天生的，就是如此，你是男人，通常會渴望女人，或者會渴望另一個男人。而體內的這種賀爾蒙，就是會使你那樣，也會使你瘋狂。
所以如果你沒有一套很深刻的教理和明確的戒律或規範，並再三強調的話，你心中就沒有真正目標，將難以控制體內那些導致你如此的化學物質。所以應更重視戒律才是。（是的，師父。）
因此，你們記得阿難的故事。他被力量強大的咒語迷惑，（是。）那是世上最強大的咒語，使他被一位絕色美女引誘。他無法控制自己，但他可以祈求佛陀來幫助他。（是的，師父。）他仍知道那樣不行，他不應該跟任何女人做那種事，不應與任何女人在一起。因為佛陀強調，出家人只能目視前方一公尺處。（是。）就能看到地上是否有蟲，而不會踩到他們。不能往左看，也不能往右看，不看任何人。身為和尚、法師或尼師，得持守二百五十條戒律。他們被稱為比丘和比丘尼。他們是更高階的出家人，而非剛出家僧侶。（是的，師父。）他們發誓要持戒。或者他們會還俗，並離開寺院，再度像世俗的人一樣。（是。）若他們很想這麼做，自己就會誠實地還俗，或是告訴他們的師父，「我待不下去了。」（是的，師父。）
我有些所謂的出家女眾和出家男眾也如是。他們說待不下去了，他們必須離開，然後他們結婚生子等等。（是的，師父。）即使聖保羅也不會指責他們。他說：「如果可以，就像我一樣保持單身。若不行，你可以結婚。」因為所有的聖人都了解人類的弱點，和他們體內的化學物質。（是。）（是的，師父。）
依照我的看法，這世上真的沒有罪人。（是。）因為他們只是受害者。他們都是受害者，到處都是受害者，（是的，師父。）無知的受害者。他們自己肉體的組成物質的受害者，那早在他們出生前就已存在。（是，師父。）
