摘要
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傑出尊貴的梅洛薩瓦譯師教導薩欽貢噶寧波許多大黑天法門,也給了他一些具強大靈性力量的賜禮。另一位極富盛名的上師是仙通秋巴喇嘛,他花八年時間詳盡口傳神聖的拉姆德雷(道果)法的教義給薩欽貢噶寧波。薩欽大師四十多歲時,在其禪修閉關中領受了一異象,畢魯帕直接傳授「道果法」給他。大成就者畢魯帕是瑜伽之王,被尊為薩迦派「道果」體系之源頭。大約在同一時期,來自康區的蔣秋參巴阿桑喇嘛,請求薩欽貢噶寧波傳授道果修持法。薩欽大師認為這是時機成熟的吉祥徵兆,他同意教導阿桑喇嘛。薩欽貢噶寧波還開始寫下《道果論》或稱《道果法精要》。他的教法特別針對每位弟子,約寫了十一部論述,其中包括寫給聶格西的《聶釋論》或稱《給聶的釋經論述》。在薩欽大師的優秀學生中,有些人達到了最高的「悉地」位或修行達完美的境界「薩達那」。自二十歲到六十七歲,尊敬的薩欽貢噶寧波執掌薩迦派的法座。他將道果法和大黑天法融入薩迦派。他還教導他的兩個兒子索南哲莫和傑尊扎巴賈稱道果法教義,他們分別成為了薩迦派創始二祖、三祖。薩欽大師具有同時身在多處的神通。薩欽大師還具有千里眼的能力。一一五八年,薩欽貢嘎寧波往生至更高靈性國度。與他告別的人們聽到天樂,聞到天香,並看到彩虹與光普照天空。當他的聖灰灑入湖中時,藏密佛法裡的勝樂金剛壇城耀然顯現,形成了一幅絕美的藝術作品。「這一切的事蹟,僅僅是他(尊勝的薩欽貢嘎寧波)為未來修行者啟發信心、樹立榜樣的展示。」